{"id":173,"date":"2008-03-19T17:09:34","date_gmt":"2008-03-19T17:09:34","guid":{"rendered":"http:\/\/fcpolit.unr.edu.ar\/blogs\/programa\/2008\/03\/19\/factores-de-la-coherencia-m-isabel-de-gregorio-y-m-cristina-rebola\/"},"modified":"2008-03-19T17:09:34","modified_gmt":"2008-03-19T17:09:34","slug":"factores-de-la-coherencia-m-isabel-de-gregorio-y-m-cristina-rebola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redaccion1.fcpolit.unr.edu.ar\/programa\/2008\/03\/19\/factores-de-la-coherencia-m-isabel-de-gregorio-y-m-cristina-rebola\/","title":{"rendered":"Factores de la coherencia &#8211; M. Isabel DE GREGORIO y M. Cristina R\u00c9BOLA"},"content":{"rendered":"<p><strong>UNIDAD 4<\/strong><br \/>\n<strong>TEXTO FUENTE<\/strong>\/ <a title=\"coherencia\" href=\"https:\/\/blogs.fcpolit.unr.edu.ar\/programa\/2008\/04\/02\/coherencia\/\">Ir a Coherencia<\/a><br \/>\n<strong>Mar\u00eda Isabel de Gregorio de Mac, Mar\u00eda Cristina R\u00e9bola de Welti<\/strong>, <em>&#8220;Factores de la coherencia&#8221;<\/em>, (fragmento de \u201cCoherencia y Cohesi\u00f3n en el texto\u201d, Plus Ultra, Buenos Aires, 1992.<br \/>\n\u00bfCu\u00e1les son los factores que nos permiten reconocer la coherencia?<br \/>\nVeamos el siguiente poema, \u201cPredilecci\u00f3n evanescente\u201d de Oliverio Girondo.<\/p>\n<blockquote><p>Lo verde.<br \/>\nLo apetecible.<br \/>\nLa llanura.<br \/>\nLas parvas.<br \/>\nEst\u00e1 bien.<br \/>\n\u00bfPero el humo?<br \/>\nM\u00e1s que nada,<br \/>\nque todo<br \/>\nel humo<br \/>\nel humo<br \/>\nel humo.<\/p><\/blockquote>\n<p>Se evidencia aqu\u00ed que somos nosotros como lectores quienes damos coherencia al texto. Para este tipo de textos es probable que haya tantas interpretaciones como receptores.<br \/>\nLa posibilidad de deducir el sentido existe siempre por parte del lector. Los textos literarios encuentran una interpretaci\u00f3n o un interpretante, que va llenando los huecos con su propio mundo cognitivo. En poes\u00eda no es seguro que hablante y oyente coincidan, pero s\u00ed lo es que el oyente siempre tendr\u00e1 su interpretaci\u00f3n.<\/p>\n<blockquote><p><strong>Aventura en el Mato Grosso<\/strong><br \/>\nLa fundaci\u00f3n Club de la Aventura Ecol\u00f3gica, (FUCAE) est\u00e1 organizando una expedici\u00f3n al Mato Grosso, que partir\u00e1 el 9 de julio.<br \/>\nUn grupo de 30 j\u00f3venes aventureros recorrer\u00e1n durante 15 d\u00edas, gran parte de la regi\u00f3n del pantanal en busca de testimonios f\u00edlmicos y fotogr\u00e1ficos que luego ser\u00e1n utilizados para promover una concientizaci\u00f3n general sobre la ecolog\u00eda.<br \/>\nEl objetivo de la expedici\u00f3n apunta a destacar la importancia que tiene el conocimiento de los problemas que causan la contaminaci\u00f3n, la depredaci\u00f3n y la caza indiscriminada de especies ex\u00f3ticas.<br \/>\nFUCAE, ubicada en C\u00f3rdoba 5941, tel\u00e9fono 7724235, es una entidad civil, sin fines de lucro, dedicada a la defensa de la ecolog\u00eda y al ejercicio del conservacionismo mediante la pr\u00e1ctica explorativa, en contacto directo con la naturaleza.<\/p><\/blockquote>\n<p>En este texto informativo tomado de la prensa escrita en el que la interpretabilidad depende de nuestro conocimiento acerca de qu\u00e9 es el Mato Grosso y de qu\u00e9 pensamos o creemos que es la ecolog\u00eda y sus prop\u00f3sitos. Con esos datos podremos f\u00e1cilmente entender en contenido textual, es decir, resulta sem\u00e1ntica y formalmente accesible. Con esto no estamos diciendo que el poema de Oliverio Girondo no lo sea, sino que aun cuando sabemos que no existe una interpretaci\u00f3n \u00fanica, ciertos textos por su forma y significado no dan lugar a una multiplicidad de interpretaciones como sucede en poes\u00eda.<br \/>\nLa coherencia puede tambi\u00e9n manifestarse a trav\u00e9s de relaciones casi exclusivamente pragm\u00e1ticas, es decir, no s\u00f3lo es la relaci\u00f3n entre contenidos y formas lo que otorga coherencia, sino tambi\u00e9n la relaci\u00f3n entre actos de habla que adquieren un sentido en contextos determinados. Veamos el siguiente di\u00e1logo:<\/p>\n<blockquote><p>A: \u00a1El tel\u00e9fono!<br \/>\nB: \u00a1Estoy en el ba\u00f1o!<br \/>\nA: Bueno.<\/p><\/blockquote>\n<p>Este di\u00e1logo s\u00f3lo ser\u00e1 coherente, es decir, tendr\u00e1 sentido, si consideramos los actos de habla que cada expresi\u00f3n realiza.<br \/>\nCuando A dice \u00a1El tel\u00e9fono!, esto es entendido por B como un pedido: EL TELEFONO est\u00e1 sonando, \u00bfPodr\u00edas atender? B responde con una justificaci\u00f3n: No puedo atender porque ESTOY EN EL BA\u00d1O. A acepta esta justificaci\u00f3n y probablemente se dispone a ejecutar \u00e9l mismo la tarea que le pidi\u00f3 a B: BUENO, yo atiendo.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/blogs.fcpolit.unr.edu.ar\/programa\/files\/2008\/03\/Hacia-frio.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-736\" src=\"https:\/\/blogs.fcpolit.unr.edu.ar\/programa\/files\/2008\/03\/Hacia-frio.jpg\" alt=\"\" width=\"632\" height=\"860\" \/><\/a><\/p>\n<p>En este texto publicitario la primera secuencia atrae nuestra atenci\u00f3n precisamente porque no la entendemos.<br \/>\nSint\u00e1cticamente es correcta, pero sabemos intuitivamente que hacer fr\u00edo y encender la radio no son dos hechos que se coordinan normalmente, el problema es de \u201csignificado\u201d. La secuencia conlleva una causalidad an\u00f3mala. \u00bfQu\u00e9 quiere decir esto? Que lo \u201csentimos\u201d incoherente y necesitamos encontrarle un sentido, eso nos obliga a seguir leyendo, que es justamente el prop\u00f3sito de quien lo program\u00f3.<br \/>\nPodr\u00edamos afirmar que es una argucia, un gancho publicitario basado en la incoherencia aparente de la secuencia, y decimos aparente porque cuando continuamos con la lectura, nuestra competencia comunicativa hace posible construir la coherencia e interpretarlo.<br \/>\nEn determinados casos el receptor deber\u00e1 apelar al conocimiento de otros textos. Este fen\u00f3meno muy amplio, por cierto, mencionado aqu\u00ed de manera extremadamente simplificada, se denomina intertextualidad.<\/p>\n<blockquote><p><strong>ATRAPADOS<br \/>\nCON SALIDA<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>El productor de este t\u00edtulo aparecido en un diario de circulaci\u00f3n masiva remite a otro texto: \u201cAtrapado sin salida\u201d, t\u00edtulo de una conocida pel\u00edcula que supone puede ser identificado sin dificultad por sus lectores.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/blogs.fcpolit.unr.edu.ar\/programa\/files\/2008\/03\/La-pinta.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-738\" src=\"https:\/\/blogs.fcpolit.unr.edu.ar\/programa\/files\/2008\/03\/La-pinta.jpg\" alt=\"\" width=\"692\" height=\"537\" \/><\/a><br \/>\nEn este caso se toma una expresi\u00f3n popularmente difundida y se la revierte. Se observa adem\u00e1s el intertexto extra\u00eddo de un proverbio: No todo lo que reluce es oro. Con cambio y anexi\u00f3n de palabras resulta lo que aparece en el texto: No todo m\u00fasculo que reluce es de fierro.<br \/>\nLos ejemplos que hemos visto nos permiten reafirmar que la coherencia es una condici\u00f3n que se construye en la interacci\u00f3n, en una situaci\u00f3n comunicativa. Podr\u00eda v\u00e9rsela como una teor\u00eda acerca del sentido del texto planteada desde el punto de vista de que los usuarios del lenguaje posean la competencia comunicativa necesaria para acceder a la comprensi\u00f3n y producci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>UNIDAD 4 TEXTO FUENTE\/ Ir a Coherencia Mar\u00eda Isabel de Gregorio de Mac, Mar\u00eda Cristina R\u00e9bola de Welti, &#8220;Factores de la coherencia&#8221;, (fragmento de \u201cCoherencia y Cohesi\u00f3n en el texto\u201d, Plus Ultra, Buenos Aires, 1992. \u00bfCu\u00e1les son los factores que nos permiten reconocer la coherencia? Veamos el siguiente poema, \u201cPredilecci\u00f3n evanescente\u201d de Oliverio Girondo. Lo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[33],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redaccion1.fcpolit.unr.edu.ar\/programa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/173"}],"collection":[{"href":"https:\/\/redaccion1.fcpolit.unr.edu.ar\/programa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redaccion1.fcpolit.unr.edu.ar\/programa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redaccion1.fcpolit.unr.edu.ar\/programa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redaccion1.fcpolit.unr.edu.ar\/programa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=173"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redaccion1.fcpolit.unr.edu.ar\/programa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/173\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redaccion1.fcpolit.unr.edu.ar\/programa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=173"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redaccion1.fcpolit.unr.edu.ar\/programa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=173"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redaccion1.fcpolit.unr.edu.ar\/programa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=173"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}