{"id":138,"date":"2008-03-13T22:58:26","date_gmt":"2008-03-13T22:58:26","guid":{"rendered":"http:\/\/fcpolit.unr.edu.ar\/blogs\/programa\/2008\/03\/13\/el-derecho-al-delirio-eduardo-galeano\/"},"modified":"2008-03-13T22:58:26","modified_gmt":"2008-03-13T22:58:26","slug":"el-derecho-al-delirio-eduardo-galeano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redaccion1.fcpolit.unr.edu.ar\/programa\/2008\/03\/13\/el-derecho-al-delirio-eduardo-galeano\/","title":{"rendered":"El derecho al delirio – Eduardo GALEANO"},"content":{"rendered":"

UNIDAD 7<\/strong>
\nTEXTO COMPLEMENTARIO<\/strong> \/ Ir a La argumentaci\u00f3n como espacio creativo en el campo de la comunicaci\u00f3n<\/a>
\n(1999). Patas arriba<\/em>.
\n\"galeano1.bmp\"
\nUna invitaci\u00f3n al vuelo
\nMilenio va, milenio viene, la ocasi\u00f3n es propicia para que los oradores de
\ninflamada verba peroren sobre el destino de la humanidad, y para que los
\nvoceros de la ira de Dios anuncien el fin del mundo y la reventaz\u00f3n general,
\nmientras el tiempo contin\u00faa, calladito la boca, su caminata a lo largo de la
\neternidad y del misterio.
\nLa verdad sea dicha, no hay quien resista: en una fecha as\u00ed, por arbitraria
\nque sea, cualquiera siente la tentaci\u00f3n de preguntarse c\u00f3mo ser\u00e1 el tiempo
\nque ser\u00e1. Y vaya uno a saber c\u00f3mo ser\u00e1. Tenemos una \u00fanica certeza: en el
\nsiglo veintiuno, si todav\u00eda estamos aqu\u00ed, todos nosotros seremos gente del
\nsiglo pasado y, peor todav\u00eda, seremos gente del pasado milenio.
\nAunque no podemos adivinar el tiempo que ser\u00e1, s\u00ed que tenemos, al menos, el
\nderecho de imaginar el que queremos que sea. En 1948 y en 1976, las Naciones
\nUnidas proclamaron extensas listas de derechos humanos; pero la inmensa
\nmayor\u00eda de la humanidad no tiene m\u00e1s que el derecho de ver, o\u00edr y callar.
\n\u00bfQu\u00e9 tal si empezamos a ejercer el jam\u00e1s proclamado derecho de so\u00f1ar? \u00bfQu\u00e9
\ntal si deliramos, por un ratito? Vamos a clavar los ojos m\u00e1s all\u00e1 de la
\ninfamia, para adivinar otro mundo posible:
\nel aire estar\u00e1 limpio de todo veneno que no venga de los miedos humanos y de
\nlas humanas pasiones;
\nen las calles, los autom\u00f3viles ser\u00e1n aplastados por los perros;
\nla gente no ser\u00e1 manejada por el autom\u00f3vil, ni ser\u00e1 programada por la
\ncomputadora, ni ser\u00e1 comprada por el supermercado, ni ser\u00e1 mirada por el
\ntelevisor;
\nel televisor dejar\u00e1 de ser el miembro m\u00e1s importante de la familia, y ser\u00e1
\ntratado como la plancha o el lavarropas;
\nla gente trabajar\u00e1 para vivir, en lugar de vivir para trabajar;
\nse incorporar\u00e1 a los c\u00f3digos penales el delito de estupidez, que cometen
\nquienes viven por tener o por ganar, en vez de vivir por vivir nom\u00e1s, como
\ncanta el p\u00e1jaro sin saber que canta y como juega el ni\u00f1o sin saber que
\njuega;
\nen ning\u00fan pa\u00eds ir\u00e1n presos los muchachos que se nieguen a cumplir el
\nservicio militar, sino los que quieran cumplirlo;
\nlos economistas no llamar\u00e1n nivel de vida al nivel de consumo, ni llamar\u00e1n
\ncalidad de vida a la cantidad de cosas;
\nlos cocineros no creer\u00e1n que a las langostas les encanta que las hiervan
\nvivas;
\nlos historiadores no creer\u00e1n que a los pa\u00edses les encanta ser invadidos;
\nlos pol\u00edticos no creer\u00e1n que a los pobres les encanta comer promesas;
\nla solemnidad se dejar\u00e1 de creer que es una virtud, y nadie tomar\u00e1 en serio
\na nadie que no sea capaz de tomarse el pelo;
\nla muerte y el dinero perder\u00e1n sus m\u00e1gicos poderes, y ni por defunci\u00f3n ni
\npor fortuna se convertir\u00e1 el canalla en virtuoso caballero;
\nnadie ser\u00e1 considerado h\u00e9roe ni tonto por hacer lo que cree justo en lugar
\nde hacer lo que m\u00e1s le conviene;
\nel mundo ya no estar\u00e1 en guerra contra los pobres, sino contra la pobreza, y
\nla industria militar no tendr\u00e1 m\u00e1s remedio que declararse en quiebra;
\nla comida no ser\u00e1 una mercanc\u00eda, ni la comunicaci\u00f3n un negocio, porque la
\ncomida y la comunicaci\u00f3n son derechos humanos;
\nnadie morir\u00e1 de hambre, porque nadie morir\u00e1 de indigesti\u00f3n;
\nlos ni\u00f1os de la calle no ser\u00e1n tratados como si fueran basura, porque no
\nhabr\u00e1 ni\u00f1os de la calle;
\nlos ni\u00f1os ricos no ser\u00e1n tratados como si fueran dinero, porque no habr\u00e1
\nni\u00f1os ricos;
\nla educaci\u00f3n no ser\u00e1 el privilegio de quienes puedan pagarla;
\nla polic\u00eda no ser\u00e1 la maldici\u00f3n de quienes no puedan comprarla;
\nla justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas,
\nvolver\u00e1n a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda;
\nuna mujer, negra, ser\u00e1 presidenta de Brasil y otra mujer, negra, ser\u00e1 presidenta de los Estados Unidos de Am\u00e9rica; una mujer india gobernar\u00e1 Guatemala y
\notra, Per\u00fa;
\nen Argentina, las locas de Plaza de Mayo ser\u00e1n un ejemplo de salud mental,
\nporque ellas se negaron a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria;
\nla Santa Madre Iglesia corregir\u00e1 las erratas de las tablas de Mois\u00e9s, y el
\nsexto mandamiento ordenar\u00e1 festejar el cuerpo;
\nla Iglesia tambi\u00e9n dictar\u00e1 otro mandamiento, que se le hab\u00eda olvidado a
\nDios: \u00abAmar\u00e1s a la naturaleza, de la que formas parte\u00bb;
\nser\u00e1n reforestados los desiertos del mundo y los desiertos del alma;
\nlos desesperados ser\u00e1n esperados y los perdidos ser\u00e1n encontrados, porque
\nellos son los que se desesperaron de tanto esperar y los que se perdieron de
\ntanto buscar;
\nseremos compatriotas y contempor\u00e1neos de todos los que tengan voluntad de
\njusticia y voluntad de belleza, hayan nacido donde hayan nacido y hayan
\nvivido cuando hayan vivido, sin que importen ni un poquito las fronteras del
\nmapa o del tiempo;
\nla perfecci\u00f3n seguir\u00e1 siendo el aburrido privilegio de los dioses; pero en
\neste mundo chamb\u00f3n y jodido, cada noche ser\u00e1 vivida como si fuera la \u00faltima
\ny cada d\u00eda como si fuera el primero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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