{"id":3527,"date":"2009-07-07T08:48:29","date_gmt":"2009-07-07T08:48:29","guid":{"rendered":"http:\/\/fcpolit.unr.edu.ar\/blogs\/redaccion1-reviglio\/2009\/07\/07\/leer-para-otros\/"},"modified":"2009-07-07T08:48:29","modified_gmt":"2009-07-07T08:48:29","slug":"leer-para-otros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redaccion1.fcpolit.unr.edu.ar\/comision-reviglio\/2009\/07\/07\/leer-para-otros\/","title":{"rendered":"Leer para otros"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Manguel%201.jpg\" src=\"http:\/\/www.bdp.org.ar\/facultad\/catedras\/comsoc\/redaccion1\/reviglio\/Manguel%201.jpg\" width=\"78\" height=\"120\" \/><br \/>\n<em>por Alberto Manguel<\/em><br \/>\nLa fabricaci\u00f3n de cigarros hab\u00eda sido una de las principales industrias cubanas desde el siglo XVIII, pero en la d\u00e9cada de 1850 el clima econ\u00f3mico cambi\u00f3. La saturaci\u00f3n del mercado americano, el aumento del desempleo y la epidemia de c\u00f3lera de 1855 convencieron a muchos obreros de que era necesario crear un sindicato para mejorar sus condiciones de trabajo. En 1857 se fund\u00f3 una Sociedad de Socorro Mutuo de Artesanos y Jornaleros en la que s\u00f3lo ten\u00edan cabida los torcedores de raza blanca; en 1858 se fund\u00f3 una mutual similar para los trabajadores negros que no eran esclavos. Aquellos fueron los primeros sindicatos cubanos y los precursores del movimiento sindical cubano de finales de siglo.<\/p>\n<p><!--more--><br \/>\nEn 1865, Saturnino Mart\u00ednez, fabricante de cigarros y poeta, tuvo la idea de publicar un peri\u00f3dico para los trabajadores de la industria cigarrera que contendr\u00eda no s\u00f3lo art\u00edculos pol\u00edticos sino tambi\u00e9n otros de ciencia y literatura, adem\u00e1s de poemas y cuentos. Con el apoyo de varios intelectuales cubanos, Mart\u00ednez sac\u00f3 el primer n\u00famero de \u201cLa Aurora\u201d, el 22 de octubre de aquel a\u00f1o. \u201cSu prop\u00f3sito\u201d anunciaba el primer editorial, \u201cser\u00e1 ilustrar de todas las maneras posibles, a la clase social a la que est\u00e1 destinado. Haremos todo lo que est\u00e9 en nuestro poder para lograr la aprobaci\u00f3n general. Si no lo conseguimos ser\u00e1 culpa de nuestras limitaciones, no de nuestra falta de voluntad\u201d. A lo largo de los a\u00f1os \u201cLa Aurora\u201d public\u00f3 obras de los escritores cubanos m\u00e1s importantes del momento, as\u00ed como traducciones de autores europeos como Schiller y Chateaubriand, rese\u00f1as de libros y obras de teatro, y denuncias sobre la tiran\u00eda de los propietarios de las f\u00e1bricas y el sufrimiento de los trabajadores. \u201c\u00bfSaben ustedes\u201d, preguntaba  a sus lectores el 27 de junio de 1866, \u201cque en las afueras de la Zanja, seg\u00fan cuenta la gente el due\u00f1o de una f\u00e1brica pone grilletes a los ni\u00f1os que utiliza como aprendices?\u201d<br \/>\nPero como Mart\u00ednez comprendi\u00f3 pronto, el analfabetismo era el obst\u00e1culo m\u00e1s grave para que \u201cLa Aurora\u201d se volviera verdaderamente popular; a mediados del siglo XIX apenas el 15% de los trabajadores sab\u00edan leer. Con el fin de que todos ellos tuvieran acceso a la publicaci\u00f3n, a Mart\u00ednez se le ocurri\u00f3 usar lectores p\u00fablicos. Habl\u00f3 con el director del colegio secundario de Guanabacoa y sugiri\u00f3 que el colegio proporcionara voluntarios que leyeran a los obreros, durante el trabajo. El director, muy entusiasmado por la idea, se reuni\u00f3 con los obreros de la f\u00e1brica El f\u00edgaro y despu\u00e9s de obtener el premiso del propietario los convenci\u00f3 de la utilidad de la iniciativa. En lugar de estudiantes voluntarios se eligi\u00f3 a uno de los trabajadores como lector oficial, y los otros le pagaron de su propio bolsillo. El 7 de enero de 1866 \u201cLa Aurora\u201d informaba que \u201cha comenzado la lectura en los talleres y la iniciativa se debe a los honrados trabajadores de El F\u00edgaro. Ello supone un paso gigante en la marcha del progreso y la mejora de la situaci\u00f3n de los trabajadores, puesto que de esa manera se familiarizar\u00e1n gradualmente con los libros, fuente de eterna amistad y gran entretenimiento\u201d. Entre los libros le\u00eddos figuraban el compendio hist\u00f3rico \u201cBatallas del siglo\u201d, novelas did\u00e1cticas como \u201cEl cocinero de su Magestad\u201d (sic), de Fern\u00e1ndez y Gonz\u00e1lez hoy completamente olvidado, y un manual de econom\u00eda pol\u00edtica de Fl\u00f3rez y Estrada.<br \/>\nCon el tiempo, otras f\u00e1bricas siguieron el ejemplo de \u201cEl f\u00edgaro\u201d. Fue tal el \u00e9xito de esas lecturas p\u00fablicas que en poco tiempo comenzaron a considerarse \u201csubversivas\u201d. El 14 de mayor de 1866el Gobernador de Cuba promulg\u00f3 el siguiente edicto: \u201cSe proh\u00edbe distraer a los obreros de las tabaquer\u00edas, talleres y tiendas de todas clases con la lectura de libros y peri\u00f3dicos o con discusiones ajenas al trabajo que realizan. (\u2026)\u201d.<br \/>\nA pesar de la prohibici\u00f3n, se siguieron realizando algunas lecturas clandestinas cada tanto y de una u otra forma. En 1870, sin embargo, hab\u00eda pr\u00e1cticamente desaparecido. En octubre de 1868, con el estallido de la Guerra de los Diez A\u00f1os, tambi\u00e9n desapareci\u00f3 \u201cLa Aurora\u201d. Pero las lecturas p\u00fablicas no se hab\u00edan olvidado. En 1869 ya hab\u00edan reaparecido, en suelo norteamericano de la mano de los propios trabajadores\u201d.<br \/>\n<em>Extra\u00eddo del libro &#8220;Una historia de la lectura&#8221;. Buenos Aires. Emec\u00e9, A\u00f1o 2005. Cap\u00edtulo \u201cLeer para otros\u201d. P\u00e1gs. 124 \/ 125. Fragmento. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Alberto Manguel La fabricaci\u00f3n de cigarros hab\u00eda sido una de las principales industrias cubanas desde el siglo XVIII, pero en la d\u00e9cada de 1850 el clima econ\u00f3mico cambi\u00f3. 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