{"id":208,"date":"2009-06-02T15:59:00","date_gmt":"2009-06-02T15:59:00","guid":{"rendered":"http:\/\/fcpolit.unr.edu.ar\/blogs\/redaccion1-reviglio\/2009\/06\/02\/leer-nos-deja-huellas-en-el-cuerpo\/"},"modified":"2009-06-02T15:59:00","modified_gmt":"2009-06-02T15:59:00","slug":"leer-nos-deja-huellas-en-el-cuerpo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redaccion1.fcpolit.unr.edu.ar\/comision-reviglio\/2009\/06\/02\/leer-nos-deja-huellas-en-el-cuerpo\/","title":{"rendered":"&quot;Leer nos deja huellas en el cuerpo&quot; *"},"content":{"rendered":"<p>La lectura est\u00e1 asociada con la pasividad y los procesos intelectuales. Sin embargo, ese h\u00e1bito implica tomar el compromiso tanto subjetivo como corporal que nos modifica. Por eso, leer en silencio o en voz alta en la escuela es algo tan entra\u00f1able.<br \/>\n<em>Por Angela Pradelli <\/em><br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Hombre%2Cletras%2Cojo.jpg\" src=\"http:\/\/www.bdp.org.ar\/facultad\/catedras\/comsoc\/redaccion1\/reviglio\/Hombre%2Cletras%2Cojo.jpg\" width=\"257\" height=\"218\" \/><br \/>\n(La imagen pertenece a Horacio Cardo.)<\/p>\n<p><!--more--><br \/>\nLa foto tiene que ser anterior a 1898. Ant\u00f3n Ch\u00e9jov, sentado en el centro de un grupo de actrices y actores de la Compa\u00f1\u00eda de Arte de Mosc\u00fa, lee al grupo La gaviota, por entonces, una de sus \u00faltimas obras de teatro.<br \/>\nHoy, m\u00e1s de cien a\u00f1os despu\u00e9s de aquella toma, a\u00fan podemos ver, en los cuerpos de cada uno de los trece protagonistas de la foto, lo que sigue constituyendo uno de los rasgos m\u00e1s importantes: leer genera movimientos.<br \/>\nLa lectura suele asociarse \u00fanicamente a procesos intelectuales; sin embargo, el desciframiento de signos tiene una primera encarnadura en el cuerpo. Sin duda la lectura construye significaci\u00f3n, pero cuando intervenimos en un texto y abordamos su lectura, nuestro cuerpo \u00bfno se adelanta a la construcci\u00f3n intelectual y de alg\u00fan modo la anticipa?<br \/>\nA pesar de que todos est\u00e1n quietos cuando se tom\u00f3 aquella foto, no hay quietud en ninguno de ellos. M\u00e1s bien se advierte en cada uno un dinamismo activado por la lectura del texto. En todos estos artistas rusos se observa un mecanismo que los mueve internamente, y sus cuerpos reflejan el modo en que el texto los afecta.<br \/>\nEl concepto de &#8220;lectura&#8221; fue cambiando a lo largo del tiempo. Si revisamos los trabajos de investigaci\u00f3n sobre el tema, encontraremos algunas curiosidades. En 1932 los m\u00e9dicos consideraban que la lectura era una forma de ejercicio f\u00edsico y afirmaban que leer era beneficioso para el sistema cardiovascular porque pon\u00eda la sangre en movimiento. Es una pena que la medicina ya no sostenga una idea tan bella, porque leer \u00bfno puede activarnos la sangre, inquietarnos?<br \/>\nLas experiencias de lectura que recordamos como importantes, \u00bfqu\u00e9 otra cosa han hecho sino provocarnos una turbulencia interna a la que respondemos con nuestro cuerpo? Algunos de los signos que desciframos, \u00bfno producen en nuestra interioridad una compleja agitaci\u00f3n desplaz\u00e1ndonos de uno a otro lugar? Tal vez sean desplazamientos m\u00ednimos, deslizamientos casi imperceptibles, leves vibraciones, latidos que ni siquiera alcanzamos a percibir por los ruidos y el v\u00e9rtigo de lo cotidiano. El lector tiene un cuerpo. Tambi\u00e9n los textos (pantallas, diarios, tablas, libros, revistas, etc.) Se trata de materialidad pura. En ese proceso en que un cuerpo aborda a otro y se encarna en \u00e9l, la lectura opera movimientos varios en el cuerpo de uno y de otro.<br \/>\nPaulo Freire nos dej\u00f3 uno de los documentos m\u00e1s bellos sobre la lectura: La importancia del acto de leer. \u00bfY qu\u00e9 es el acto sino movimiento?<br \/>\nEn ese ensayo el pedagogo brasile\u00f1o afirma que la lectura del mundo antecede a la de la palabra y que el aprendizaje de \u00e9sta debe implicar la continuidad de la lectura de aqu\u00e9l. Es decir, la lectura es para Freire un movimiento que va del universo a la palabra para luego volver siempre de la palabra al universo. Por lo tanto tambi\u00e9n para \u00e9l la columna central de la lectura es el puro dinamismo.<br \/>\nEn estos tiempos hay, respecto de la lectura, una jerarquizaci\u00f3n de lo intelectual por encima del cuerpo. Domina lo individual sobre lo colectivo. Las lecturas en silencio ganan por lejos las que se hacen en voz alta. Ralean los lectores que registran y reconocen en el propio cuerpo los efectos de la lectura.<br \/>\nLas escuelas son los espacios p\u00fablicos en los que nos entrenamos para la vida en sociedad. All\u00ed, los docentes y los alumnos que leen en voz alta dan el mejor testimonio de que leer no es \u00fanicamente una operaci\u00f3n intelectual sino tambi\u00e9n un gesto de compromiso que exige una entrega en la que el cuerpo est\u00e1 involucrado.<br \/>\nProfundicemos entonces la lectura en las aulas cada vez m\u00e1s, leamos en instancias colectivas, en voz alta, para levantar el manto de silencio que por momentos parece cubrir a lectores y textos.<br \/>\nComo Ch\u00e9jov y los artistas, los estudiantes y docentes que en las escuelas se involucran con la lectura recrean un movimiento que se concreta en la propia subjetividad y que se manifiesta siempre en el cuerpo f\u00edsico y social. Quiz\u00e1 las mejores lecturas se logran cuando en una uni\u00f3n que es casi sagrada el intelecto y las tripas avanzan juntos, sin tener que separarse.<br \/>\n* Publicado en el diario Clar\u00edn del d\u00eda 1 de junio de 2009<br \/>\n<em>Este texto es un regalo que Paula Tomassetta trajo para compartir a la clase del 2 de junio.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La lectura est\u00e1 asociada con la pasividad y los procesos intelectuales. Sin embargo, ese h\u00e1bito implica tomar el compromiso tanto subjetivo como corporal que nos modifica. Por eso, leer en silencio o en voz alta en la escuela es algo tan entra\u00f1able. 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