{"id":1520,"date":"2017-04-23T11:47:05","date_gmt":"2017-04-23T11:47:05","guid":{"rendered":"http:\/\/fcpolit.unr.edu.ar\/blogs\/redaccion1-liberatore\/?p=1520"},"modified":"2017-04-23T11:47:05","modified_gmt":"2017-04-23T11:47:05","slug":"resumen-comision-17-hs-14","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redaccion1.fcpolit.unr.edu.ar\/comision-liberatore\/2017\/04\/23\/resumen-comision-17-hs-14\/","title":{"rendered":"Resumen Comisi\u00f3n 17 hs."},"content":{"rendered":"<p>Por Brenda Crevel<a href=\"https:\/\/blogs.fcpolit.unr.edu.ar\/redaccion1-liberatore\/files\/2017\/04\/al.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-1523\" src=\"https:\/\/blogs.fcpolit.unr.edu.ar\/redaccion1-liberatore\/files\/2017\/04\/al-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a><\/p>\n<p>Comenzamos la clase\u00a0 charlando sobre el recorrido de\u00a0 las lecturas\u00a0 que realizamos en la semana. Desde libros de Aldous \u00a0Huxley \u201cUn mundo Feliz\u201d a \u201cEl profeta\u201d de <em>Gibran Kahlil Gibran Rahme<\/em>.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n\u00a0 hablamos sobre el uso de las redes, \u00a0las noticias que leemos en portales de noticias\u00a0 digitales o diarios, ya sea de inter\u00e9s o por placer.<!--more--><\/p>\n<p>Para esta clase ten\u00edamos que traer le\u00eddas las lecturas para trabajar. \u201cLa escritura es un proceso cognitivo y comunicativo\u201d de Hayes y Flower (Texto base 3). Un modelo te\u00f3rico para entender el mundo del escritor (Texto base 4).<\/p>\n<p>El modelo y proceso de escritura \u00a0de Hayes y Flower comienzan explicando los autores: El enfoque comunicativo de la lengua se centra en el estudio del desarrollo de procesos y en el conocimiento ling\u00fc\u00edstico, socioling\u00fc\u00edstico, estrat\u00e9gico y discursivo que el hablante pone en juego para producir y comprender discursos adecuados a la situaci\u00f3n, al contexto de comunicaci\u00f3n y al grado de formalidad requeridos.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, no hablamos con cualquiera de cualquier tema, ni en cualquier circunstancia ya que una situaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica es un campo en que no s\u00f3lo se necesita el uso gramaticalmente correcto de las palabras sino tambi\u00e9n que las palabras sean socialmente aceptadas. Es decir, el lugar, el tema, el que escucha, el contexto de la comunicaci\u00f3n, nuestras competencias, condicionan nuestro discurso ante diferentes audiencias y circunstancias.<\/p>\n<p>En el caso de manejarnos con la escritura ocurre lo mismo. La perspectiva comunicativa de la escritura se refiere al conocimiento que tienen los sujetos acerca de la manera m\u00e1s eficaz de comunicarse, a trav\u00e9s de diferentes formatos textuales y diferentes lenguajes, seg\u00fan la situaci\u00f3n planteada en cualquier instancia de la vida.<\/p>\n<p>Pero cuando escribimos podemos hacer algo m\u00e1s: reflexionar sobre nuestras propias capacidades ling\u00fc\u00edsticas y comunicativas. Tratamos de realizar una mirada reflexiva que nos permita mejorar la capacidad de construir significados. Esto es muy bueno por cuanto se ponen en evidencia las representaciones mentales de los contenidos y estructuras de los mensajes. A este aspecto se llama cognici\u00f3n y la actividad de reflexionar sobre la cognici\u00f3n se llama metacognici\u00f3n o actividad metacognitiva.<\/p>\n<p>Mabel Marro y Amelia Dellamea, en su excelente obra \u201cProducci\u00f3n de textos. Estrategias de escritor y recursos del idioma\u201d, plantean esta perspectiva comunicativa de entender el discurso escrito como construcci\u00f3n de una acci\u00f3n compleja de escribir donde se integran \u201cconocimientos sobre comunicaci\u00f3n (entendida como circulaci\u00f3n social de los discursos en un \u00e1mbito cultural) y cognici\u00f3n (en tanto representaci\u00f3n mental de los contenidos y estructuras de los mensajes).\u201d (p\u00e1g. 21). Las autoras diferencian, precisamente, los t\u00e9rminos escritura y redacci\u00f3n para lo cual definen: \u201cEs necesario colocar especialmente la redacci\u00f3n en el foco de la elaboraci\u00f3n social de la informaci\u00f3n. La escritura es aqu\u00ed un instrumento de la redacci\u00f3n; y redactar es tener algo que decir a alguien para conseguir algo de la mejor forma posible para equis condiciones dadas\u201d (p\u00e1g.22).<\/p>\n<p>La redacci\u00f3n entonces la debemos considerar como una tarea de resoluci\u00f3n de problemas de comunicaci\u00f3n, en el texto de: El oficio de escribir \u2013 Hans AEBLI hay que tener en cuenta:<br \/>\n\u00b7 Qu\u00e9 papel se desempe\u00f1a como redactor.<br \/>\n\u00b7 A qui\u00e9n va dirigido lo que se escribe.<br \/>\n\u00b7 Qu\u00e9 efecto ha de ejercer en aquel a quien va dirigido.<br \/>\nCon ello queda especificado el motivo para escribir, as\u00ed como la finalidad. Es por esto que, quien redacta un texto, se encuentra en una situaci\u00f3n comunicativa y activa. Se ocupa de un tema y tiene la intenci\u00f3n de provocar un efecto en quien lea lo que ha escrito.<br \/>\nEn la clarificaci\u00f3n del tema, el autor debe procurar ver claramente qu\u00e9 es lo que \u00e9l quiere hacer: claridad acerca de su intenci\u00f3n y tambi\u00e9n acerca de su comportamiento pr\u00e1ctico.<br \/>\nPero el punto de vista del redactor y de sus intereses no son m\u00e1s que un aspecto de la cuesti\u00f3n. El otro punto es el destinatario. Se designa como el punto de vista ret\u00f3rico, ya que la ret\u00f3rica antigua hab\u00eda elaborado las reglas del discurso, esencialmente desde el punto de vista de su efecto sobre el oyente. El oyente del discurso corresponde al lector del texto; tambi\u00e9n aqu\u00ed importa lograr el efecto deseado mediante la consideraci\u00f3n del punto de vista y la actitud del destinatario.<\/p>\n<p>Lograr <strong>la planificaci\u00f3n del texto<\/strong>, que comienza \u00a0cuando se desarrolla un concepto destinado a la construcci\u00f3n de este, exige conceptos \u00a0superiores \u00a0para las unidades m\u00e1s amplias del texto,\u201dmacroproposiciones\u201d. Todo el proceso viene a consistir en una planificaci\u00f3n reflexiva, donde se debate la estructura interna del texto.<\/p>\n<p>En la\u00a0 revisi\u00f3n del texto completo\u00a0 es importante el efecto sobre el lector:<br \/>\nel autor reconoce en este individuo, cuestiones emotivas, disparador y participa de la escritura. Es necesario realizar una reformulaci\u00f3n en relaci\u00f3n al sentido: el escritor tiene que interpretar y reinterpretar.<\/p>\n<ul>\n<li>Individuo su aspecto emotivo<\/li>\n<li>Interpretaci\u00f3n del propio texto sentido<\/li>\n<li>Complejizaci\u00f2n de la noci\u00f3n de audiencia<\/li>\n<li>Memoria activa: introduce no solo la referencia, si no en termino de clave concepto. Lo ubicamos en un sentido sensorial y espacial.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Consigna para la pr\u00f3xima clase traer le\u00eddos\u00a0 texto base 5 y 6. Y realizar las lecturas personales. Recuerden explorar el blog de la catedra, es importante.<\/p>\n<p>El pr\u00f3ximo reencuentro es el 3 de Mayo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Les comparto algo que le\u00ed en el Blog de la catedra, Acerca de escribir: \u201cUna oraci\u00f3n f\u00e1cil de leer-dijo en una ocasi\u00f3n- tal vez haya sido dif\u00edcil de redactar. Quiz\u00e1 cuanto mayor sea la facilidad de la escritura, m\u00e1s dificultosa sea la tarea de la composici\u00f3n. Escribir no es f\u00e1cil, tengo que decirlo. Siempre hay placer en el ejercicio, pero siempre hay, tambi\u00e9n, agon\u00eda en el esfuerzo. Si creamos una f\u00f3rmula con estos dos motivos, creo que podremos definir el proceso. Se trata, en el mejor de los casos, de una agon\u00eda placentera\u201d.<\/p>\n<p>Kenneth Grahame<\/p>\n<p>Citado por Alberto Manguel en \u201cNuevo elogio a la locura\u201d.<\/p>\n<p>publicado<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Brenda Crevel Comenzamos la clase\u00a0 charlando sobre el recorrido de\u00a0 las lecturas\u00a0 que realizamos en la semana. Desde libros de Aldous \u00a0Huxley \u201cUn mundo Feliz\u201d a \u201cEl profeta\u201d de Gibran Kahlil Gibran Rahme. 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